선생님: 영호야,이번에 낸 소감문 정말 잘 썻더라.

영호 : 아닙니다. 아직 여러모로 부족합니다.

주제 : 공원 내 쓰레기 불법 투기를 근절하자.

Ⅰ. 서론 : 공원 내 쓰레기 불법 투기 실태

Ⅱ. 본론

1. 1. 공원 내 쓰레기 불법 투기의 원인
   • 가. 공중도덕 준수에 대한 시민 의식 부족
   • 나. 쓰레기 불법 투기에 대한 공원 측 관리 소홀
2. 2. 공원 내 쓰레기 불법 투기의 해결 방안
   • [          ㉠          ]

Ⅲ. 결론 : 공원 내 쓰레기 불법 투기 근절을 위한 실천 촉구

흔들리는 나뭇가지에 꽃 한번 피우려고
눈은 ㉠ 얼마나 많은 도전을 멈추지 않았으랴

㉡ 싸그락 싸그락 두드려 보았겠지
난분분1) 난분분 춤추었겠지

㉢ 미끄러지고 미끄러지길 수백 번

㉣ 바람 한 자락 불면 휙 날아갈 사랑을 위하여
햇솜2)같은 마음을 다 퍼부어 준 다음에야
마침내 피워 낸 저 황홀 보아라

봄이면 가지는 그 한 번 덴 자리에
세상에서 가장 아름다운 상처를 터뜨린다

-고재중, [첫사랑] -

1) 난분분: 눈이나 꽃잎 따위가 흩날리며 어지럽게

2) 햇솜: 당해에 새로 난 솜

나뭇가지에 쌓이는 눈꽃을 피우기 위한 '눈'의 노력

외부 효과란 누군가의 행동이 타인에게 이익이나 손실을 발생시키는 것을 말한다. 외부 효과가 타인에게 이익을 주면 긍정적 외부 효과인 외부 경제, 반대로 손실을 끼치면 부정적 외부 효과인 외부 불경제가 된다. 예컨대 꽃집에서 화사한 화분을 진열해 놓은 모습을 보면 기분이 좋아지지만, 낡은 트럭에서 내뿜는 시커먼 매연은 불편을 ㉠ 초래한다.꽃집은 타인에게 외부 경제를, 매연을 내뿜는 트럭은 외부 불경제를 제공한 것이다. 누이 좋고 매부 좋은 외부 경제는 권장할 일이다. 그러나 본인에게는 좋지만 타인에게는 해를 끼치는 외부 불경제는 심각한 갈등과 비용을 ㉡ 유발하기에 늘 사회적 관심사가 된다. 따라서 외부 불경제를 법으로 규제하거나 부정적 외부효과를 시정하기 위해 ㉢ 고안된 세금인 ‘피구세’를 물리기도 한다. 피구세는 첫 제안자인 영국의 경제학자 아서 피구의 이름을 딴 것으로, 외부 불경제를 유발한 당사자에게 세금을 물림으로써 외부 효과를 내부화, 즉 본인 부담이 되게끔 만드는 것이다. 한편 피구세 중에서도 국민 건강과 복지에 나쁜 영향을 끼치는 특정 품목의 소비를 억제하기 위해 물리는 세금을 죄악세라고 한다. 일부 국가에서 ㉣ 논의되었던 설탕세(당함유 제품에 부과하는 세금)가 이에 해당한다. 설탕은 본인의 건강을 해치는 것은 물론 사회적으로도 의료 수요 증가, 건강보험 재정 악화 등의 부정적 외부 효과를 유발하므로 이를 억제하고자 세금을 부과하는 것이다.

-오형규, [외부 효과의 죄악세]-

수오재(守吾齋), 즉 ‘나를 지키는 집’은 큰형님이 자신의 서재에 붙인 이름이다. 나는 처음 그 이름을 보고 의아하게 여기며, “나와 단단히 맺어져 서로 떠날 수 없기로는 ‘나’보다 더한 게 없다. 비록 지키지 않는다 한들 ‘나’가 어디로 갈 것인가. 이상한 이름이다.”라고 생각했다. 장기로 귀양 온 이후 나는 홀로 지내며 생각이 깊어졌는데, 어느 날 갑자기 이러한 의문점에 대해 환히 깨달을 수 있었다. 나는 벌떡 일어나 다음과 같이 말했다. 천하 만물 중에 지켜야 할 것은 오직 ‘나’뿐이다. 내 밭을 지고 도망갈 사람이 있겠는가? 그러니 밭은 지킬 필요가 없다. 내 집을 지고 달아날 사람이 있겠는가? 그러니 집은 지킬 필요가 없다. 내 동산의 꽃나무와 과실나무들을 뽑아 갈 수 있겠는가? 나무뿌리는 땅속 깊이 박혀 있다. 내 책을 훔쳐 가서 없애 버릴 수 있겠는가? 성현(聖賢)의 경전은 세상에 널리 퍼져 물과 불처럼 흔한데 누가 능히 없앨 수 있겠는가. 내 옷과 양식을 도둑질하여 나를 궁색하게 만들 수 있겠는가? 천하의 실이 모두 내 옷이 될 수 있고, 천하의 곡식이 모두 내 양식이 될 수 있다. 도둑이 비록 훔쳐 간다 한들 하나둘에 불과할 터, 천하의 모든 옷과 곡식을 다 없앨 수는 없다. 따라서 천하 만물 중에 꼭 지켜야만 하는 것은 없다. 그러나 유독 이 ‘나’라는 것은 그 성품이 달아나기를 잘하며 출입이 무상하다. 아주 친밀하게 붙어 있어 서로 배반하지 못할 것 같지만 잠시라도 살피지 않으면 어느 곳이든 가지 않는 곳이 없다. 이익으로 유혹하면 떠나가고, 위험과 재앙으로 겁을 주면 떠나가며, 질탕한 음악 소리만 들어도 떠나가고, 미인의 예쁜 얼굴과 요염한 자태만 보아도 떠나간다. 그런데 한번 떠나가면 돌아올 줄 몰라 붙잡아 만류할 수 없다. 그러므로 천하 만물 중에 잃어버리기 쉬운 것으로는 ‘나’보다 더한 것이 없다. 그러니 꽁꽁 묶고 자물쇠로 잠가 ‘나’를 굳게 지켜야 하지 않겠는가?

- 정약용,[수오재기(守吾齋記)] -

I will get along with my classmates better this year.

· I go for a _____ every morning.

· His parents _____ a small coffee shop.

A : I’d like to get a refund for this jacket.

B : May I ask you what the problem is?

A : It’s too big for me.

B : Would you like to exchange it for a smaller size?

A : No, thank you.

All animals and plants depend on water to live. Our body is about 60 to 70 percent water. We can go weeks without food. But without water, we would die in a few days. It is very important for our lives.

A : What can we do to save electricity?

B : We can switch off the lights when we leave rooms.

A : I see. Anything else?

B : It’s also a good idea to use the stairs instead of the elevator

What if your favorite flavor is strawberry?

Do you love ice cream? ( ① ) Like most people, I love ice cream very much. ( ② ) According to a newspaper article, your favorite ice cream flavor could show what kind of person you are. ( ③ ) For example, if your favorite flavor is chocolate, it means that you are very creative and enthusiastic. ( ④ ) It means you are logical and thoughtful.

I’m writing this email to say sorry to you because of what I did the last couple of days. I thought you and Jessica were ignoring me on purpose, so I treated you unkindly. Now I know I have misunderstood you. I want to say I’m really sorry.

If you go to South Africa or Madagascar, you can see huge and strange-looking trees, called baobobs. Known as “upside-down trees,” their branches look like their roots are spreading towards the sky. Why do you think the baobob tree has this unique shape? Let’s find out.

When comparing tennis with table tennis, there are some similarities and differences. First, they are both racket sports. Also, both players hit a ball back and forth across a net.__________, there are differences, too. While tennis is played on a court, table tennis is played on a table. Another difference is that a much bigger racket is used in tennis compared to table tennis.

· 모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며, ( ㉠ )을/를 추구할 권리를 가진다. …….

· 아리스토텔레스는 ( ㉠ )을/를 인간 존재의 목적이고 이유라고 하였다.

· 의미 : 비슷한 상품을 생산하는 기업들끼리 생산량과 가격을 사전에 협의하여 결정하는 것

· 영향 : 시장의 자유로운 경쟁 제한, 소비자의 선택권 침해

일정한 영역과 국민을 바탕으로 주권을 가진 국제 사회의 가장 기본적이고 대표적인 행위 주체이다.

<보기 >

ㄱ. 케인스(Keynes, J. M.)가 지지하였다.

ㄴ. 1930년대 대공황이 발생하면서 등장하였다.

ㄷ. 대표적인 정책으로 복지 축소, 공기업 민영화 등이 있다.

ㄹ. 정부의 지나친 시장 개입을 비판하고 민간의 자유로운 경제 활동을 옹호한다.

◦ 역사 : 에스파냐와 포르투갈의 진출로 유럽 문화가 전파됨.

◦ 언어 및 종교 : 에스파냐어와 포르투갈어, 가톨릭교

◦ 인종(민족) : 원주민(인디오), 백인, 흑인, 혼혈인

◦ 의미 : 온라인상에서 사람과 사람을 연결해 주어 정보를 공유할 수 있는 서비스

◦ 영향 : 인간관계 방식의 다양화와 정치 참여 기회의 확대

◦ 2015년 12월에 195개국이 참여하여 2050년까지 온실 가스 배출량을 ‘0’으로 하겠다는 목표를 설정함.

◦ 기후 변화에 따른 피해에 취약한 국가를 돕고자 함.

HCl + NaOH → ㉠ + NaCl

◦ 최하층 신분인 천민의 대부분을 차지함.

◦ 매매․증여․상속의 대상으로 주인에게 예속됨.

■ 역사 인물 카드 ■

◦ 생몰 연도 : 1158～1210

◦ 주요 활동

－ 수선사 결사 조직

－ 수행 방법으로 정혜쌍수, 돈오점수 제시

－ 선 ․ 교 일치의 사상 체계 정립

◦ 배경 : 청의 군신 관계 요구를 조선이 거절함

◦ 전개 : 청 태종이 침략하자 인조가 남한산성으로 피신하여 항전하였으나 삼전도에서 항복함.

◦ 결과 : 조선은 청과 군신 관계를 맺음.

◦ 군정의 폐단을 시정하기 위함.

◦ 상민에게만 거두던 군포를 양반에게도 징수함.

<다큐멘터리 기획안>

◦ 제목 : 일제의 역사 왜곡에 맞선 신채호

◦ 기획 의도 : 역사학자 신채호의 활동을 조명한다.

◦ 내용 : 1부 대한매일신보에 ‘독사신론’을 연재하다.

                2부        ㉠

<㉠ 의 활동>

◦ 독립문 건립

◦ 만민 공동회 개최

◦ 러시아의 절영도 조차 요구 저지

㉠

◦ 2000년에 개최된 남북 정상 회담의 결과로 발표됨.

◦ 이산가족 방문, 개성 공단 건설 등 남북 교류에 합의함.

<노태우 정부의 정책>

◦ 북방 외교 추진

◦ 남북한 유엔 동시 가입

◦ ㉠

◦ 사회 참여는 시민의 의무인가?

◦ 사회적 가치의 공정한 분배 기준은 무엇인가?

<보기>

ㄱ. 도덕적 실천 가능성을 강조한다.

ㄴ. 공동체의 전통과 역사를 중시한다.

ㄷ. 인간의 감정과 인간관계를 무시한다

ㄹ. 공리의 원칙에 따른 행위만을 중시한다.

◈ 도덕 인물 카드 ◈

◦ 미국의 신학자로 사회 윤리를 강조함

◦ 사회 구조와 제도 개선의 필요성을 강조함

◦ 저서 :『도덕적 인간과 비도덕적 사회』

문제 : 윤리적 소비의 특징과 실천 방법을 서술하시오.

< 학생 답안 > 윤리적 소비는 ㉠ 이웃을 고려하고 자연 환경까지 생각하는 소비형태이다. 그리고 그 유형으로는 ㉡ 인권 향상을 고려하는 착한 소비, ㉢대량 소비와 과시적 소비 등이 있다. 이를 생활 속에서 실천하기 위해서는 ㉣ 환경 마크나 공정 무역 마크가 부착된 제품을 구입한다.

< 정의의 두 원칙 >

◦ 제1원칙 : 평등한 자유의 원칙 모든 사람은 다른 사람과 유사한 자유와 양립할 수 있는 가장 광범위한 기본적 자유에 대하여 동등한 권리를 가져야 한다

◦ 제2원칙 : 공정한 기회균등의 원칙, 차등의 원칙

인간은 시간과 공간의 한계를 넘어서기를 갈망하며, 그러한 한계를 극복하기 위해 신(神)과 같은 초월적 존재와 연관을 맺고자 하는 존재이다.